Все знают, с какими трудностями сталкивается современная деревня. Власти предержащие, которые, как правило, живут в городах, - тоже осведомлены. О вымирающем селе. О демографическом кризисе - среди сельчан в основном пожилые люди. О почти абсолютной безработице. Об уровне здравоохранения и обеспечения, об унизительно низких пенсиях...
То, как выживают в архангельской глубинке люди, заслуживает если уж не вознаграждения, то по крайней мере простого человеческого внимания.
Не признаемся, что горим.
Кто нуждается - мы подсобим. Если нам так - то как же им, Существуя на пару сотен?
Нуждающимся помогает Архоблпотребсоюз. В первую очередь он заботится о сельском населении, самом незащищенном, по сути, общественном слое. Председатель совета облпотребсоюза Юрий Лебедев и епископ Архангельский и Холмогорский Тихон подписали соглашение о сотрудничестве. Потому что многие христианские догмы ("возлюби ближнего", "делай добро") созвучны деятельности этой, казалось бы, далекой от религии, организации.
То, что социально-экономическая деятельность не лишена духовно-нравственных основ, показала и состоявшаяся недавно научно-практическая межрегиональная конференция потребсоюзов в Котласе, в работе с которыми участвовали и священнослужители. Конференция была посвящена вопросам духовности и нравственности в деятельности потребкооперации.
Расстояния в нашей области немалые. Чтобы доставить товары первой необходимости (хлеб, соль), приходится преодолевать 40-50 километров. "Частникам" такое предприятие невыгодно. А небольшой населенный пункт не может позволить себе содержать здание для магазина, выплачивать аренду, зарплату продавцам и т.п. Вот и занимается выездной торговлей потребкооперация. Себе в убыток. И все 10-15 жителей деревни заранее выходят навстречу долгожданной автолавке.Но рассчитывать на это благо могут преимущественно пайщики - те, кто делал взносы, когда создавался потребсоюз. Более того, сельчане (пайщики - в первую очередь) теперь могут свободно пользоваться так называемой "народной библиотекой". Нововведение появилось совсем недавно: выяснилось, что есть спрос на литературу, причем самую разную. "Народные библиотеки" райпо открывают в зданиях своих магазинов.
- Кроме этого мы открываем "чайные" столы в тех же магазинах, - рассказывает зам. председателя совета облпотребсоюза Владимир Микеров. - Где пообщаться бабушкам? Где отметить День пожилых людей? Здесь, за столиком, они и песен попоют, и попляшут. Для наших пайщиков все опять же бесплатно. Здесь же мы распространяем и газету "Епархиальный вестник". Здесь происходит сбор пожертвований на восстановление храмов, торговля церковной утварью... К несчастью, сейчас очень востребованы ритуальные услуги: население в основном престарелое...
В архангельском кооперативном техникуме, кующем кадры для потребсоюзов, ввели факультатив по религиоведению. Однако его выпускники (экономисты, юристы, технологи), подкованные теперь в богословии и вероучениях, столкнутся с другой проблемой - магазины райпо в целом убыточны. "Потребители" пытаются извлечь выгоду из того, что вырастили на своих огородах бабушки: купленные у сельчан продукты отправляются на производство.
Вельский потребсоюз производит и колбасу, и макаронные изделия, и пиво, и хлебобулочные и кондитерские изделия. В карпогорском потребобществе восстановлен молокозавод. "Потребители" взяли на себя и бытовое обслуживание, которым по сей день никто не занимался. Возождаются, например, швейные мастерские.
Облагораживается интерьер магазинов, благоустраиваются близлежащие участки: появляются цветники, скамеечки, детские площадки...
- Мы работаем по принципу: селяне за то, что мы у них покупаем, должны получить соответствующие деньги, - рассказывает Владимир Микеров. - И эти же деньги они потом принесут к нам в магазин, в котором мы, кстати, делаем некоторые скидки малоимущим, многодетным...
Получается, что, решая духовно-нравственные вопросы, потребобщество развивается экономически. А выполняя свою социально-экономическую миссию, помогает духовному возрождению народа. Правда, народ продолжает оставаться за чертой бедности.
Выпал снег.
Горше пик картежных
Скачут женщины, как грачи. Чтоб невырытые картошки Откопать, сохранив гроши..
В стране дичайшего бардака работа идет по Достоевскому: возвышение через унижение. "Униженные и оскорбленные" пытаются ныне восстановить и храмы, и разрушенную капиталистическую державу.
Ежегодно более 100 тысяч рублей используется в качестве благотворительной помощи коношским потребсоюзом. На реконструкцию церквей, на проведение религиозных праздников. Многое в этом плане сделано Вельским, Вилегодским и Сольвычегодским потребительскими обществами, священнослужителями отцом Александром из Архангельска, иеромонахом Иеремеем из Верхней Тоймы, настоятелем Св. Артемиево-Веркольского монастыря отцом Иосифом. Председатель совета облпотребкооперации Юрий Лебедев год назад получил "патриаршую грамоту" - от Алексия, патриарха Московского и всея Руси. "В благословение за усердные труды во славу русской православной церкви". Такой же грамотой удостоены коношские священники.
Памятуя о том, что искать здоровый дух надобно в здоровом теле, сотрудники потребительских обществ собрались в Архангельске для участия в легкоатлетической эстафете. Показательный пример борьбы с деревенским пьянством состоялся 11 и 12 августа: 27 участников пробежали сотни метров.
Грамотное руководство принесет плоды, востребованные самым "незащищенным" слоем населения. Но пока что он остается именно таким. Пока не проснулась совесть у многих ответственных лиц.
И еще раз процитирую Андрея Вознесенского:
Снится ландышевый мне лоб Бабки в стираном сарафане. Не имея денег на гроб Похоронена в целлофане...
