Монахи дни своего рождения не отмечают. Они празднуют день тезоименитства, который у митрополита Курского и Рыльского Ювеналия приходится на 15 июля. Именно в тот день тридцать с лишним лет назад архимандрит Тарасов Спиридон Алексеевич принял монашеский постриг под именем святителя Ювеналия.
МИТРОПОЛИТ Курский и Рыльский служит православной церкви уже более полувека. Выходец из донской крестьянской семьи, он был рукоположен в священники Михайловского храма г. Шахты Ростовской области в 1953 году. И ему пришлось на себе испытать гонения со стороны прежней власти - его вызывали в горисполком, требовали сложить с себя сан священника, за неуступчивость даже снимали с регистрации церковный приход.
Окончив Саратовскую духовную семинарию, а потом и Духовную академию и получив степень кандидата богословия, владыка занимал епископские кафедры в Воронеже, Иркутске (кстати, когда три года назад я собирался навестить своих родственников в столице Восточной Сибири, владыка просил меня непременно помолиться в Знаменском соборе, где нес он епископское послушание. Я исполнил его просьбу и был немало удивлен, что многие прихожане помнят своего пастыря и по сей день), а с декабря 1984 года управляет Курской епархией.
С каждым поворотом своей многотрудной судьбы (его отец в 1937 году был расстрелян как "враг народа", затем реабилитирован посмертно, трех братьев взяла война) владыка Ювеналий укреплялся в православной вере и служении Богу, близко к сердцу принимая боли и страдания людей.
Первую в своей жизни кафедру он принял в Покровском соборе Воронежа в 1976 году, став епископом Воронежским и Липецким. И сразу проявил себя как пламенный защитник православия. При этом свой ревностный монашеский труд он осуществлял в условиях неприкрытого, порой циничного давления на епископа со стороны местных властей.
Главное "прогрешение" пастыря перед властями было в его неутомимых заботах о приумножении церквей, поддержании в них подлинной святости и канонического единства. О чем и свидетельствует один из доносов уполномоченного по делам религий облисполкома: "Без разрешения властей епископ установил на столбах ограды храма крестики... Пытается строить жилье для служителей культа, помещения для хозяйственных нужд, для выпечки просфор, бани для батюшкиной семьи в приходе Новая Чиг-ло... У епископа появилось стремление придать церкви более привлекательный вид - провести ремонтные работы с яркой окраской, соорудить ограду, создать цветники вокруг храма. Старается строить службы более организованно, осмысленнее и понятнее. Особое внимание уделяется церковному пению, для чего в хоры привлекаются певцы из театров... В церковь люди идут как на праздник". Все это, заключает уполномоченный, "результат полуэкстремистских проявлений епископа Ювеналия...".
И всякий раз владыке приходилось объясняться с властями. Но, как свидетельствуют архивные документы, он ни разу не уронил своего достоинства перед власть имущими, а однажды даже выговорил секретарю облисполкома.
И все-таки он был вынужден сменить кафедру. Но не уступил произволу властей.
Жить по законам служения Добру, Чести, Вере, людям - вот смысл монашеского подвига владыки Ювеналия. За 350 лет существования Курской епархии правление в ней митрополита Ювеналия безусловно останется одной из самых ярких страниц. Так значительно его подвижничество на ниве возрождения и преображения храмов древней курской земли, в поддержании православных традиций и духовном окормлении курян.
За годы его священноначалия в Курской епархии образовано свыше 200 приходов Русской православной церкви. Его стараниями закладываются и освящаются новые храмы. Колокольные звоны разносят теперь благовесты в самых молодых городах соловьиного края - Железногорске и Курчатове.
Помнится, как владыка объезжал приходы епархии с курской святыней - иконой Божьей Матери "Знамение" Курской Коренной в год 700-летия ее чудотворного явления. Как радостно блестели глаза пастыря при виде возрождающихся из небытия храмов! И как печалился он, сознавая, что еще десятки церквей на курской земле бесхозны, полуразрушены, а у епархии нет пока возможностей восстановить их.
К счастью, владыка не одинок в этих заботах. Тысячи прихожан вносят на возрождение храмов свои скромные пожертвования. Не остаются в стороне и более состоятельные. Тянутся к архипастырю люди особой духовной наполненности, такие, как скульптор Вячеслав Клыков, кинорежиссер Никита Михалков, профессор Владимир Меньшиков, писатель Александр Харитановский, общественный деятель Сергей Локтионов, музыковед Леонид Марченко, подвижники духовной музыки Евгений Легостаев и Людмила Чунихина, предприниматели Александр Дегтярев, Александр Четвериков, Владимир Харин, Николай Грешилов... И сотни других единомышленников и единоверцев.
Именно по благословению владыки Ювеналия прошли на курской земле такие незабываемые события, как воздвижение поклонного Креста и открытие памятника преподобному Серафиму Саровскому в Коренной пустыни, стелы в честь чудотворной иконы "Знамение" Курской Коренной на улице Сонина, памятника великой русской певице Надежде Плевицкой на ее родине в селе Винниково Курского района.
Благодаря духовным исканиям и неустанным трудам курского пастыря был воскрешен знаменитый Крестный ход с иконой "Знамение" Курской Коренной на место ее явления в Коренную пустынь; обрел свое место духовного центра Знаменский собор в Курске, возвращен к жизни величественный Ильинский храм, где крестили будущего святого Серафима Саровского...
Особую заботу проявляет митрополит Курский и Рыльский Ювеналий о монастырях. Ему, монаху, особенно понятно, что здесь, вдали от суетности мирской, проходит совмещение исторических эпох, где временное соединится с вечным, земное - с небесным. Ныне в области действуют семь монастырей - четыре мужских и три женских. И не случайно Священный Синод рекомендовал другим епархиям Московского Патриархата опыт реставрационных работ, проводимых в Курской епархии. А однажды от настоятеля одного из храмов мне довелось услышать, что "владык" Ювеналий добровольно заточил себя в тиски нескончаемого строительства на духовной ниве".
Разумеется, взирая на мир уже с высоты 2000-летия христианства -этой своеобразной исторической развилки, митрополит Ювеналий отдает себе отчет и в том, что, обретя в перестроечные годы свободу, церковь, как и все общество, столкнулась с массой проблем, в том числе и с новыми экономическими и духовными реалиями, резко изменившими социальный статус россиян. И прежде всего беспокоят архипастыря нравственное оскудение людей, алчность.
Самое время побеспокоиться о душе, прежде всего - детской. Духовными ориентирами для курян стали возрожденные под непосредственным попечительством владыки Ювеналия православная гимназия и Духовная семинария.
Тут уместно сказать, что сотни юных курян считают митрополита своим добрым дедушкой. Помнится, как только Знаменский собор был передан епархии (ранее он был превращен в кинотеатр), в первое же Рождество Христово владыка устроил в храме елку для 750 воспитанников воскресных школ города и области. Впервые в жизни православные дети прочли под красавицей елкой слова ангельского прославления Рождества Христова: "Слава в вышних Богу, и на земли мир". Под заботливой опекой митрополита находятся также детские дома, больницы, колония для несовершеннолетних. По призыву архипастыря верующие люди собрали для них несколько тонн подарков. Этот благотворительный порыв мирян владыка так тогда прокомментировал:
- Апостол Павел напоминал христианам: если мы можем больных исцелять, мертвых воскрешать, но не имеем любви, то все наши усилия безжизненны. Медь звенящая...
У митрополита Курского и Рыльского Ювеналия природное понимание добра. Русскому человеку, уверен владыка, нужна не столько свобода, сколько забота о нем, в том числе и молитвенное слово.
- В России издревле все зиждилось на православии - семья, школа, культура, власть, - полагает владыка. - Наша вера заряжена энергетикой тысячелетия. Без православия невозможно представить мировую культуру. Мы знаем любовь к матери, отцу, сестре, брату... Но возвышеннее всего любовь к Создателю нашему. Путеводной звездой она вела по жизни русских святых.
На изломе земного бытия выстоять может только сильный умом и духом человек. Не случайно кандидат богословия митрополит Ювеналий использует любую возможность высказать свою точку зрения на исторические судьбы православия. Он активный участник всех рождественских общеобразовательных чтений в Москве, Архиерейских соборов Русской православной церкви. В Московском Патриархате знают и ценят опыт православного образования курян. Именно в Курске впервые в России в трехстах общеобразовательных школах при активной поддержке ученых госуниверситета и местных властей и по благословению архипастыря Ювеналия был введен курс основ православной культуры. А владыка возглавил областной общественный совет по ее развитию. И еще очень важно, полагает митрополит, уберечь детей от тлетворного влияния тоталитарных сект, которые безмерно расплодились в пореформенной России, главной мишенью которых являются устои Русской православной церкви.
- Речь тут, - сокрушается владыка, - не только о религии, а о национальной культуре, русском духовном наследии, о будущем страны... Я вот все размышляю, почему так трудно идут в России реформы? Вероятно, потому, что началось обновление страны с шумных телешоу, умопомрачительных банкетных презентаций, a не с покаяния бывших правителей за надругательство над собственным народом, церковью и верой... Вот и нет примирения в наших душах.
В этом году митрополиту Курскому и Рыльскому Ювеналию исполнилось 75 лет со дня рождения. В канун юбилея Президент РФ В.В. Путин подписал Указ о награждении одного из подвижников Русской православной церкви орденом "За заслуги перед Отечеством" 3-й степени.
Наша вера заряжена энергетикой тысячелетия.
Без православия невозможно представить мировую культуру.
Мы знаем любовь к матери, отцу, сестре, брату...
Но возвышеннее всего любовь к Создателю нашему.
