Избрав себе начальника, жители подмосковного села победили бедность, грязь и безразличие
Жителям маленького подмосковного села Кременье инициатива отмены выборов глав исполнительной власти определенно не нравится. Ведь 18 обитателей образцово-показательного населенного пункта сумели на практике реализовать идею о местном самоуправлении.
Такой идеальный газон я видела только на страницах глянцевого журнала. Такой фонтан идей -только в репортажах с заседания Госдумы. Такую кипучесть - только в чайнике. Староста села Александр Иванов знает ответы на все вопросы: как обустроить жизнь и поднять Россию, как приготовить отличный коньяк, пить его каждый день и не стать алкоголиком и даже как выделывать меха в домашних условиях. "Мне даже умереть некогда", - сказал как отрезал Александр Анатольевич, когда мы приехали в его "вотчину" - подмосковное село Кременье, где он уже не первый год пытается перехитрить мироздание.
Лекарство от скуки
Хотя все местные жители - пенсионеры, никто и не думает расслабляться. 18 селян -на двоих дедушек приходится целых 16 бабушек, - каждый вечер, ровно в 19.00, собираются на планерку. Сидят себе на завалинке на берегу Оки, обсуждают день минувший и даже составляют протокол заседания. И не дай бог выяснится, что прожит день зря. Строгий выговор получат пенсионеры от своего старосты.
"Он нам, старым, даже похандрить не дает, заваливает общественно полезной работой, чтобы времени не было скучать, - рассказывает 83-летняя Ольга Ивановна Паравакина. - Если ноги плохо ходят, вязать веники для бани заставляет, а кто еще бегает - отправляет кладбище охранять". Патрулирование кладбища в селе Кременье
- обычное дело. Потому как даже в эту глубинку регулярно наведываются местные скинхеды из районного центра - города Ступино. И их так и тянет на маленькое лесное кладбище, чтобы учинить какой-нибудь беспредел. Сломать ограду или разорить могилу. "Вообще-то мы не каждый день на кладбище дежурим, а только в праздники, как раз тогда любят приезжать эти бритоголовые,
- говорит Ольга Ивановна. - Отправляем совершать обход территории двух самых боевых бабулек со свистком и мобильным телефоном. Если что, они такой шум поднимают - в другой деревне слыхать". Превращение поселка Кременье из обычного в образцово-показательный началось пять лет назад. На деревенском сходе коллектив решил, что творятся в селе безобразия: везде грязь и разруха, болеют старики и им не хватает денег на лекарства, нет магазина и давно сгорела церковь. Исправить все эти ужасы вызвался пенсионер Александр Иванов, который подрабатывал в селе лесником. Теперь село Кременье - гордость Ступинского района Московской области. В прошлом году сюда приезжала комиссия из исполкома, поудивлялась и вручила сельскому пункту переходящий вымпел и премию в 500 рублей, которую тем же вечером селяне пропили после планерки.
Место встречи изменить нельзя
Из-за зелени деревьев приветливо выглядывают разноцветные, аккуратно покрашенные домики. Футбольное поле, новенький супермаркет, клумбы и идеальная чистота. А что касается национального символа каждой подмосковной деревни - мусорной свалки, - так остался этот кошмар у жителей села только в памяти. И все это чудо без какой-либо спонсорской помощи и дополнительного финансирования. Возникает закономерный вопрос: "Откуда деньги?". "Я книгу нашего авиаконструктора Яковлева прочитал, "Цель жизни" называется, -поделился секретом успеха Иванов. - Так вот был там такой показательный момент, когда пришел Яковлев к Хрущеву жаловаться, что нет денег. А Никита Сергеевич хитро улыбнулся, похлопал рукой по графину и сказал: "Надо чаще встречаться". Я когда эти строки прочел, то понял - все дела надо начинать со стопки". Место для деловых встреч и переговоров Александр Алексеевич выбрал что надо -это русская баня. Она-то, родимая, с ядреной парилкой и душевной бильярдной, и сделала свое доброе дело. Ржавела в селе огромная куча металлолома - бросил Александр Анатольевич клич по всему району и пригласил к себе на рюмочку граждан, которые живут тем, что сдают ценные металлы. Посидели душевно часок-другой, и он убедил людей, что помочь маленькому, но гордому селу Кременье - святое дело. На следующей день к свалке металлолома подъехала специальная техника, и за сутки ржавого безобразия не стало. Окрыленный удачей Иванов стал активно претворять в жизнь заветы Хрущева. Фундамент у будущей церкви - аэродромные плиты, подарок от близлежащего летного гарнизона. Футбольные ворота изготовили на расположенной на противоположном берегу Оки Каширской ГРЭС. Ступинское ДРСУ поставило в селе пять мусорных контейнеров. Одним словом, простая схема работала без сбоев и с каждым годом набирала обороты. В этом году ко Дню Победы в деревне был торжественно открыт новый монумент погибшему солдату, вопрос о финансировании которого тоже решался в баньке. А теперь вот Иванов с благотворительным фондом ветеранов-афганцев договорился. Те так прониклись проблемами села Кременье, что выделяют аж миллион рублей на постройку в селе церкви. "У меня с этой церквушкой связаны все надежды, - Александр Анатольевич показывает нам эскиз будущего храма. - Это будет единственная в Московской области деревянная, резная церковь с подвесными, "кружевными" террасами. Будут приезжать к нам гости из-за рубежа на экскурсии. А это все-таки приток иностранного капитала - вот тогда-то мы развернемся!"
Нехитрая арифметика
Баня баней, но денежный фактор все-таки встал на пути Иванова. Оказалось, что времена сегодня рыночные, и на голом энтузиазме и крепости напитков далеко в светлое будущее не уедешь. Расходам же конца-краю нет: то колодцы нужно почистить, то мусор вывезти, то проблему с поливом и вспашкой огородов решить, то лекарств дедушкам с бабушками купить. А если надо - то и гроб изготовить. У одиноких старушек подчас и денег на похороны не отложено. Александр Иванов и эту проблему решил легко. Установил на берегу реки 30 вагончиков, которые он сдает на лето отдыхающим. А вырученные деньги отправляются в общественную казну поселка. "Не у всех же есть дачи, а рыбку половить и в Оке искупаться желающих хоть отбавляй, - говорит Иванов. - А у нас и дешево и сердито: с каждого вагончика берется плата - 600 рублей в год. Приезжие не в обиде, ведь им выдают квитанцию и всю зиму присматривают за их жилищем. Вот и получается, что 18 тысяч поступают в бюджет деревни на благоустройство". Нашел Иванов подход и к дачникам, которые приезжают в Кременье только на лето. Таких у старосты в хозяйстве около ста домов. "Каждому дачнику без всякого гипноза даю установку на дисциплину, - делится опытом староста. - Потом - они же нормальные люди и тоже не хотят отдыхать на фоне мусора. Поэтому с радостью сдают по 100 рублей на благое дело. Ко всему прочему я ввел для дачников налог самообложения. Вот решили, к примеру, москвичи вырыть у себя во дворе личный колодец - значит, вторгаются в ресурс и должны заплатить налог в фонд благосостояния села". Это еще дополнительные деньги. Бюджет, конечно, получается не огромный. Но при умелом распоряжении финансами этого вполне достаточно для содержания поселка. Тем более главный источник тепла в селе - дрова - обходится селянам совершенно бесплатно. Каждый сезон Иванов руководит плановой очисткой леса от старых, больных деревьев. Потом он делит "больные" дрова поровну между всеми деревенскими. В Александре Анатольевиче селяне души не чают и мечтают его в президенты страны. "Так он нашу жизнь за несколько лет перевернул, прямо коммунизм устроил, - в один голос заявляют пенсионеры. - Все достает, все привозит - нам свои пенсии даже потратить не на что!"
Сам же Иванов уверен, что это не он такой замечательный, а просто на Руси в каждой деревне должен быть староста. "Вот немцы не дураки были, что в каждой деревне старосту поставили, - рассуждает Иванов. - Они хорошо изучили нашу историю. Институт старосты еще при Иване Грозном был. А уж при нем порядок-то был!"
Не желает ничего слушать про историю государства Российского и институт старосты в селе Кременье только один человек. Это зять Александра Иванова.
"У него не голова, а страна советов, - вздыхает он. - Невозможно спокойно посидеть на лавочке, взять пивка и расслабиться - заклюет! Приходиться пахать с утра до ночи! А это не каждый выдержит".
***
СЕЛЬСКИЕ СТАРОСТЫ
Институт сельских старост существовал на Руси с незапамятных времен. Во второй половине XIX - начале XX века сельский староста был для сельчан "вторым после царя". В октябре 1917 года на смену земству на селе к власти пришли советы крестьянских депутатов. В деревнях стали появляться сельские комитеты во главе с председателями. Причем, как правило, особым влиянием в таких комитетах пользовалась сельская беднота. В советские времена сельская власть, как и вся остальная, была частью партийно-государственного аппарата, его самым низшим звеном. Возрождение сельского самоуправления в России началось в 1992 году, когда муниципальная власть на конституционном уровне вышла из системы государственного управления и стала самостоятельной формой народовластия, ответственной только перед населением, избравшим ее. Глава муниципального образования, созданного на уровне села, деревни, станицы, аула и т. д., занимается вопросами торговли, снабжения топливом местного коммунального хозяйства, благоустройства населенного пункта, культурного досуга, обучения детей.
