Платон заметил, что время - текучий образ вечности. В этой "вечности" человек искал мгновения, из которых он смог бы сплести представление о мироздании и мирознании.
Общеизвестно, что древние шумеры и Египет имели свои календари. И сегодня многие народности имеют свой лунный календарь. Уместно напомнить о Юлии Цезаре - творце юлианского календаря. Интересен Тибетский календарь, связанный со здоровьем человека. В отличие от привычных нам представлений, тибетская медицина различает пять сезонов года. А как адыги распределяли времена года?
У адыгов (черкесов) весна начинается 22 марта (весеннее равноденствие), 22 июня наступает лето (летнее солнцестояние), 22 сентября наступает осень (осеннее равноденствие), 22 декабря наступает зима (зимнее солнцестояние).
Весна насчитывает 92 дня, лето - 92 дня, осень - 91 день, зима - 90 дней. Зимнее Шиле (шылэ) начинается 17 января и завершается 25 февраля, а летнее - 17 июля и кончается 25 августа. Адыги говорили: "Шылэм и кIэм зеукIыж" (конец Шиле всегда беснуется), что мы видим и в этом году.
Еще у адыгов есть Бадражуз (бэдрэжуз), который наступает 3 марта. Этот день (во всяком случае так было раньше) выдается холодным, может быть буря и всякие неприятные вещи.
А вот названия месяцев, как они были записаны у Бекмурзы Пачева: ЩIышылэ - январь, Мэзэхъуанэ - февраль, Уэдыбэ - март, Уэдыжьыхь - апрель, Накъыгъэ - май, Напхъуэ - июнь, ШыщхьэуIу - июль, Хьэстул - август, ФокIадэ - сентябрь, Вэн - октябрь, ТхьэщIын - ноябрь, Пхъэзей - декабрь.
Как многие заметят, в этом перечне есть некоторые несовпадения с тем, что печатают в газетах и календарных изданиях. Известно, что у адыгских племен месяца назывались по-разному, хотя в основном они совпадают.
Адыги говорили, что если зимнее Шиле кончилось - кончилась зима (так же о лете).
С весной вас!
