НЫНЕШНИЙ ГОД ЗНАМЕНАТЕЛЕН ДЛЯ НАШЕЙ СТРАНЫ ДВУМЯ ВАЖНЫМИ ЮБИЛЕЯМИ: 60-ЛЕТИЕ ПОБЕДЫ В ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ И 625-ЛЕТИЕ ПОБЕДЫ В БИТВЕ НА КУЛИКОВОМ ПОЛЕ. ТОРЖЕСТВА, ПОСВЯЩЕННЫЕ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ, УЖЕ ПРОШЛИ, А К ДРУГОМУ ЮБИЛЕЮ МЫ ГОТОВИМСЯ.
ДВА СЛАВНЫХ ПРАЗДНИКА, НЕСМОТРЯ НА РАЗДЕЛЯЮЩИЕ ИХ ВЕКА И МНОЖЕСТВО ДРУГИХ СЕРЬЕЗНЫХ ОТЛИЧИЙ СОЦИАЛЬНОГО И ПОЛИТИЧЕСКОГО ПЛАНОВ, КРЕПКО СВЯЗАНЫ МЕЖДУ СОБОЙ. ХАРАКТЕР ЭТОЙ СВЯЗИ - ДУХОВНЫЙ. ПОБЕДЫ РУССКОГО ДУХА В XIV И XX ВЕКАХ - ЭТО ПОБЕДЫ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ, ПРАВОСЛАВНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ, ПРАВОСЛАВНОГО ОТНОШЕНИЯ К ЖИЗНИ, ЭТО ПОБЕДЫ ПРАВОСЛАВИЯ!
Сегодня мы вновь начинаем отчетливо понимать, что русские воины на поле Куликовом и на полях сражений Великой Отечественной сражались не только за Россию, русскую землю, они самоотверженно отстаивали не только национальные ценности и целостность родной страны - они, жертвуя самым дорогим - своими жизнями, утверждали ценности христианства, ценности православия.
Сказанное в большей степени относится к войне сороковых годов прошлого века. Кому-то такая мысль может показаться странной: какие православные ценности могла отстаивать страна, живущая в то время под знаменами атеизма, под лозунгами борьбы с христианством и Русской Православной Церковью? И тем не менее это именно так! Историки, исследователи непростого периода истории нашей страны, именуемого "советским", уже многое сказали об известном обращении в первые дни войны к гражданам Советского Союза тогдашнего его руководителя. Напомним, что все это слово Иосифа Сталина пропитано обращенностью к христианскому мироощущению людей той эпохи. Наш народ не утратил такого мироощущения и в более поздние времена "строительства социализма", а тогда, в сороковых годах двадцатого века, были живы миллионы людей, родившиеся до 1917 года и помнившие жизнь православной Руси. Для них православное мировоззрение было основным и очень сильным, его не исказили двадцать лет безбожного лихолетья. В чем величие людей, которых вспоминает И. В. Сталин, призывая наш народ к защите Отечества? В чем величие наших национальных героев: Александра Невского, Минина и Пожарского, Суворова и Кутузова? Эти герои являются для нас великими потому, что они отстаивали православное Отечество. Обратимся к подвигу одного из любимых нашим народом героев славного прошлого России. Орден с изображением мужественного профиля святого князя Александра Невского - одна из главных наград Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. О многом говорит тот факт, что орден защитника православной Руси вошел в наградную систему СССР в годы войны. Святой великий князь Александр Невский принял порабощение нашей страны татаро-монголами и одновременно отбивал нашествия рыцарей, приходящих с запада под знаменами с изображением... креста. Почему? Великий Александр защищал наше Отечество от духовной агрессии. Иго веротерпимых варваров было для православного князя предпочтительней попрания ценностей православного вероисповедания католическим западом. Минует для России длительный период унизительного рэкета со стороны кочевых азиатских народов - и славный потомок псковского князя святой Димитрий - великий князь Московский покажет на битве при Доне, что Русь готова стать свободной от татаро-монгольского ига. Вот преемственность поколений, в основе которой лежит вера: святой Димитрий Донской осуществил то, чего очень желал, но не имел возможности сделать святой Александр Невский, выбравший из двух зол наименьшее для страны и знавший, что наступит для Руси время освобождения от ига азиатских племен. Фигура великого Радонежского старца - преподобного Сергия - в данном периоде истории Руси является мощным подтверждением всего вышесказанного. Как часто наши русские художники обращаются к сюжету благословения преподобным Сергием князя Димитрия. Люди искусства подсознательно ощущают величие этого исторического акта. В этом благословении заключен величайший духовный смысл, оно - как связь между небесным и земным. Самый великий русский святой покидает мир ради общения с Одним Богом, преподобный - Сергий весь предается миру неземному, миру Божьему. Но вот приходит Московский князь, и старец благословляет его на ратный подвиг ради освобождения земного Отечества. Князь вопрошает, а преподобный отвечает. Своим благословением он как бы говорит князю Димитрию: да, настало время сбросить иго, сделать это непросто, придется принести великую жертву, но это не только уже можно, но и нужно сделать...
Как мы сегодня можем прикоснуться к тому времени? Посетите Николо-Угрешский монастырь, расположенный ныне на окраине Москвы. Святыня - ровесник Куликовской битвы. В этом году обитель отмечает 625 лет со времени своего основания. История древней святыни, возрожденной в наше время, - тема для отдельного и очень интересного рассказа. Заметим лишь, что она также связана с благословением идущего на битву войска князя Димитрия Донского святителем Николаем Чудотворцем...
Мы называем Победу 1945 года Великой. В который раз за время православной истории человечества древнейший противник Бога и враг людей - дьявол собрал все свои силы, всю свою рать, всю подлость и злость, чтобы нанести по православию сокрушительный удар. Много таких ударов приняла православная Россия - носительница чистой веры в Бога, хранительница наиболее точных знаний о Творце. Мы уже вспоминали эпоху Александра Невского (XIII в.). Тяжелым для России был период Смутного времени (XVII в.), когда судьба православной России почти закончилась. Трагическим для нашей страны было наполеоновское нашествие (XIX в.). Исполнителями коварных и страшных планов богоненавистника были разные страны и народы Европы. В начале XX века за выполнение этой низкой задачи взялась Германия. Начав новое наступление на православие в 1914 году, она потерпела поражение в 1918 году, но не успокоилась, планов своих не оставила и к 30-м годам прошлого века была в состоянии продолжить начатое. Адольф Гитлер повторял почти дословно произнесенное некогда Наполеоном Бонапартом о планах уничтожения России. Да, все союзники сатаны, включая тех, кто покушался на Россию до 1812 года, грезили именно уничтожением нашей страны - уничтожением православия. Это показалось безумцам двадцатого века выполнимым, когда сама Россия поставила под сомнение верность отеческой вере, верность своей многовековой духовности: "Мы наш, мы новый мир построим..." Зло увидело в этом возможность победы. Действия врага были молниеносны. Фашистские войска не только в рекордные сроки подмяли под себя всю Европу. Они, начав наступление на Союз Советских Республик летом, уже осенью почти добились намеченного разгрома трех главных городов - древней столицы Руси Киева, главной столицы России - красавицы Москвы и северной молодой столицы - Петербурга. Положение России было критическим. Воззвал, возопил народ наш ко Господу, покаялся за свое отступление от Него, и... произошло чудо. За ним (мы не забудем) стояли невероятные жертвы, но без помощи Божьей это чудо не было возможно. Не будем пересказывать ход страшной схватки дьявола с народом православным, народом, отстоявшим свою духовную свободу, независимость и освободившим весь мир от порабощения. В этой битве с исконным врагом принимали участие все лучшие представители человечества, но возглавлял это сражение русский православный народ.
Смысл этих скромных размышлений об истории России в следующем. Есть нить, связывающая бытие нашей Родины на протяжении более десяти веков. Эта нить - православие. Когда-то Уильям Шекспир устами героя своего самого известного произведения сказал об истории: "Порвалась дней связующая нить. Как мне обрывки их соединить?!" Сказанное Гамлетом так серьезно, что вошло в сокровищницу человеческой мысли и культуры. Но мы, пытаясь разобраться в непростой истории нашей страны, сочувствуя шекспировскому герою, можем сказать, что нить, связующая историю России, не потеряна и не порвана. Распалась связь времен - это не про нас.
Отпраздновав 60-летие Великой Победы, участвуя в возрожденном грандиозном празднике Дня славянской письменности и культуры (24 мая) и готовясь к торжествам, посвященным победе на поле Куликовом (21 сентября), мы знаем и видим, что веков связующая нить - православие - это самая главная, основная, красная нить нашей жизни, жизни православного Отечества. Нить эта крепка!
