Шаманы, Ленин и Артемий Троицкий
"Что может быть значительнее Октябрьской революции?" - спросило в шесть утра "Lоvе-радио". Девушка-диджей и сама не знала, как она уместна: дорога шла из Шушенского. За спиной стихали рычание, урчание и горловое пение участников фестиваля мировой музыки "Саянское кольцо". Музыканты, устроившие языческий шабаш неподалеку от места венчания Ленина с Крупской, возрождали ленинские места из небытия.
Сегодня Шушенское, место ссылки вождя мировой революции с 1897 по 1900 год, - просто поселок на юге Красноярского края. 20 тысяч жителей, действующие почта, телеграф, интернет-класс в библиотеке имени Крупской, новенький храм Петра и Павла встык с ленинским музеем да местный исполком на месте церкви, где венчались Владимир Ильич с Надеждой Константиновной. Удивительно много молодых мам со сдвоенными колясками; мамы едят мороженое "Пролетарская забава" и пломбир "Советский".
Большинство местных жителей ездят на работу в соседние Минусинск и Абакан, а раньше были заняты в туризме "по ленинским местам": работали в общежитиях и гостиницах, мастерили сувенирные ложки-доски, водили экскурсионные программы. Гостям по-прежнему есть что показать: зажатую между скалами Саяно-Шушенскую ГЭС, камлания тувинских шаманов, хакасские степи и соленые озера.
Последние 15-20 лет Шушенское приходило в запустение, но до конца пропасть ему не дали: Андрей Катаев, руководитель фонда "Культурное наследие Сибири", придумал имиджевый туристический маршрут "Саянское кольцо", а с 2003 года решил проводить здесь фестиваль world music. И пригласил настоящих шаманов и горловиков, с которыми познакомился в путешествии Красноярье - Тува - Хакасия.
Шаманы и горловики без капризов согласились: лечить людей и пропагандировать народную музыку - миссия их жизни. В одном Кызыле, столице Тувы, три шаманские клиники. Люди ходят туда перед визитом в обычную поликлинику - вылечиться шепотом, криком, массажем, травкой или уточнить диагноз. Председателем жюри второй раз подряд согласился стать Артемий Троицкий. Приехал именитый фольклорист Сергей Старостин, подтянулись зарубежные специалисты в области world music: родоначальник передач о мировой музыке Чарли Жилет, якут Миша Мальцев - лондонский диджей и этномузыковед, создатель чарта мировой музыки Йоханнес Тойер, преподаватель мировой музыки Пражского университета Петр Доружка...
С начала иностранцы, оказавшись на турбазе с одним летним душем на всех, были ошарашены экзотическим сервисом, но музыка-то рядом исполнялась мировая, так что о неудобствах зарубежные гости постарались забыть. Русским гостям в преодолении бытовых неудобств (такая ерунда по сравнению с возможностью послушать тувинский "Алаш", якутский "Кылысах", получивший в этом году Гранпри и сто тысяч рублей в придачу, и австрало-татарскую звезду Зулю Камалову!) помогал девиз на реликтовом столовском талончике: "Познай Родину, чтобы еще полюбить ее".
Через шаманские камлания, сквозь рой оводов Родина в экс-ленинском Шушенском познается хорошо.
Потомственная шаманка Аи-Чурек (Лунное Сияние) жила в гостинице. Клиентов принимала днем в юрте, на поляне. Я подходила днем: дверь была завязана бечевочкой. "Только один-единственный вопрос по здоровью; никаких вопросов про будущее", - говорила я себе. Но в юрте, как в комнате "Соляриса", видимо, знали обо мне больше, и дверь оказалась заперта. Возможно, шаманка просто пошла пообедать или отдохнуть. Накануне ночью она камлала с бубном у костра два с половиной часа, чего раньше никто не видел, во славу шушенской земли и ее гостей, и народу на поляне собралось столько, что Лунное Сияние могли опрокинуть в огонь.
"Усыпил Эрлик-хан души людские, и перестали светиться тела их. Потеряли возможность жить вечно Алтай с Саяной, дети Хорса и Шакти, и Бог превратил их в горы. С тех пор лежат они вместе, соединившись в единое целое, священные горы Саяно-Алтая".
Легенду "Сердце камня" Андрей Катаев составил сам по разным версиям легенд о возникновении Саяно-Алтайских гор и происхождении Сибири. Собирается снимать фильм - благо местность изучена вдоль и поперек и все красивые виды назубок - и двигать, двигать регион на рынке. Губернатор Красноярского края Александр Хлопонин, прилетевший на гала-концерт (в Шушенском аэропорт по-прежнему в хорошем состоянии), уже внес фестиваль "Саянское кольцо" в список ежегодных краевых мероприятий.
Андрей Катаев, генеральный директор компании "Саянское кольцо", председатель правления фонда "Культурное наследие Сибири":
- Фестиваль назван в честь тура союзного значения, по которому люди ходили еше в 70-х годах. С 2000 года наша компания стала продавать обновленный тур и столкнулась с проблемой: как бы в Сибири ни было хорошо, продавать Сибирь очень сложно. Ассоциации у людей исключительно с холодом и медведями. Говорят: у меня был дедушка, его сослали в Сибирь, и он там умер, поэтому Карибы лучше для отдыха. Хотя тур разработан так, что самые пресыщенные туристы чувствуют себя комфортно. В юртах на пути маршрута - душевые кабины, биотуалеты. На пикниках в степи - тувинские ковры, ланчбоксы и повара. Это путешествие еще в 2000 году было признано лучшим экзотическим путешествием России. Скоро пришла мысль о необходимости какого-то яркого мероприятия, и фестиваль показался самым эффективным решением.
Наша задача - сделать Саянское кольцо брендом региона. Есть Золотое кольцо, есть Байкал. А территория от Урала до
Байкала сегодня ни с чем не ассоциируется. Алтай, Бурятия, Хакасия, Тува - такие маленькие княжества, которые пытаются сами себя по отдельности продвинуть, но это сложно, затратно и неэффективно. А ведь можно увидеть все сразу.
Андрей - романтик. Да, он не на облаке живет: возит иностранцев в тур стоимостью полторы тысячи долларов (если верить буклету, это стоит и больших денег). Сделал отличный сайт sayanring.ru. Раздобыл три миллиона рублей на бюджет нынешнего года (бюджет юбилейного театрального фестиваля "Золотая маска", для сравнения, составил два миллиона долларов). Но когда он рассказывает саянские легенды, его глаза видят не собеседника, а богатыря Алтая, красавицу Саяну, богиню Сва и Снежного барса. Собирая мимоходом целебные травы в чай и называя их диковинные имена, обозначает географические саянские координаты Шамбалы и Беловодья. Знак основанного им фонда "Культурное наследие Сибири", навеянный солярными наскальными знаками с четырехтысячелетней историей, означает: "Мы обращаемся к прошлому, чтобы двигаться вперед".
На стадионе "Урожай" рычали вечером - на концерте и днем - на мастер-классах. Владимир Даль писал о горловом пении: "Это в самом деле вещь замечательная: набирая в легкие как можно больше воздуха, певчий гонит его усильно, не переводя духа, сквозь дыхательное горло, и вы слышите чистый, ясный, звонкий свист с трелями и перекатами, как от стеклянного колокольчика, только гораздо протяжнее. Это не что иное, как свист дыхательным горлом - явление физиологически замечательное, тем более что грудной голос вторит этому свисту глухим и внятным однообразным басом".
Хоомеем - горловым пением, звукоподражанием водопаду, ветру - в Туве владеет каждый пятый мужчина. Женщинам хоомей не рекомендуется: для здоровья вредно. Происхождение слова "хоомей" связывают с тувинским названием глотки, гортани - хоо, хоозу, а также с легендой о юноше-сироте, который жил у скалы и подражал звукам гудения, исходящим от нее. Ветер донес этот звук людям, и они стали называть это пение "хоомей".
По сообщениям информагентств, в минувшем году доход звезд мировой музыки от продажи билетов на концерты превысил два миллиарда долларов.
Конечно, посетила я и Самый Главный Музей Шушенского. Это немаленький огороженный выгон с комплексом темных избушек, щепетильно возведенных в годы строительства коммунизма. Особо выделяется изба, где Ленин жил холостой (поменьше, выкрашенная изнутри рыжей масляной краской, как советская школа или ПТУ), и изба, в которой он жил с женой и тещей, - беленая, уютная.
По воспоминаниям шушенцев, отлакированных экскурсоводом, невеста к Ленину приехала симпатичная, хрупкая, с лучистыми серыми глазами и пушистой пепельной косой - это после сложная жизнь "друга, соратника и жены" вождя внесла в ее внешность коррективы. Местные жители смеялись над городскими неумехами, у которых поначалу и горшки в печь не залезали, дивились их конькобежным прогулкам по зимней Шуше. Но вскоре зауважали ссыльную семью за выписываемые ящиками книги, за полторы тысячи рублей гонорара, выплаченные в 1899 году за книгу "Развитие капитализма в России", за чистоту и уют в избе.
Сегодняшние экскурсанты неохотно фотографировались у бронзового Ильича, зато интересовались, сколько стоила в 1898-м корова (6 рублей), чтобы оценить размер ссыльного пособия (15 рублей). Выходило - неплохо. Можно долго жить. На казенный счет, в Шушенском, ни о чем не заботясь, кататься на коньках, учить грамоте местных ребятишек, потихоньку писать книжки в стол...
Вспомнились камлания у Мавзолея. Мысленное слайд-шоу продлилось кадрами камланий на поляне в Шушенском, где Аи-Чурек приняла вахту, взяв в руки бубен. Все было правильно. Что может быть значительнее революции, если она снова за руку ведет к природе, к Лунному Сиянию?
Андрей Катаев: "Сибирь только кажется дикой и далекой, а на самом деле она теплая и родная".
***
В Шушенском завершился сенсационный фестиваль мировой музыки и горлового пения
