"Словарь молчания" не Венском театральном фестивале
Семьдесят лет назад, в февральские дни 1934 года, в Вене случилась гражданская война. XX век оказался столь богат на всяческие революции и смуты, что о той маленькой, почти игрушечной войне за пределами Австрии не имеют почти никакого представления. Впрочем, и сами австрийцы вспоминают об этом эпизоде своей истории крайне неохотно. Венский театральный фестиваль решил: "Не могу молчать". Специальная фестивальная программа так и называется - "Февраль-34: словарь молчания".
Русские могут гордиться. Самым сильным номером программы оказался спектакль Евгения Гришковца "Дядя Отто болен", о котором Газета рассказывала вчера. Остальные спектакли оказались самыми что ни на есть доморощенными радостями на грани самодеятельности. Но нельзя сказать, что в Вене это кого-то особенно сильно расстроило. Все дело в том, что никто из организаторов изначально не нацеливался на художественный результат. Коли спектакль Гришковца имеет эстетическое значение, то это прекрасно. Нет - ну и не надо: ведь программа затевалась только для воспитания подрастающих поколений.
Представить себе, что подобный проект может возникнуть на каком-нибудь крупном российском фестивале, совершенно немыслимо. Актерам стыдно будет в этом участвовать, зрителям - смотреть. В былые годы наш театр так долго нес эту самую социальную функцию, так долго пытался воспитывать зрителя, что у публики выработался стойкий иммунитет ко всяческой актуальности. В Вене - другое дело.
Профессиональных работ в "Словаре молчания" почти нет. Ну разве что экстравагантная клоунада, устроенная театром "Банхофф" из Граца. В спектакле "Странствия Валлиша, или Красный вечер с музыкой" трое актеров с иронией препарируют многочисленные легенды, родившиеся в народе о самом главном мученике той войны - социал-демократе Колломане Валлише. Тема хоть и трагическая, но народ с удовольствием похохатывает.
В остальном спектакли запросто поручают ставить не профессиональным режиссерам, а, например, социологам. Эстонка Мерле Карузо раскопала в архивах множество интересных материалов о ста семидесяти сыновьях и дочерях австрийских социал-демократов, которые после поражения своих родителей отправились из Вены в Москву. Поселили их в детском доме, кормили и растили. А когда дети подросли, началась война с Гитлером. Разумеется, кого-то из них отправили в лагеря, кто-то пошел на фронт и там героически погиб. А есть и такие, кто дожил до наших дней. Мерле Карузо могла бы просто опубликовать эти материалы в научном сборнике, но сочла, что гораздо более поучительно будет представить их в драматической форме. Спектакль "Из Вены в Москву. Детский дом N 6" - это обычный литмонтаж, разворачивающийся на фоне австрийских, советских и фашистских знамен. Порой актеры-любители маршируют, поют "Интернационал", а в нужный момент - и "Катюшу". Выглядит, конечно, наивно и топорно, но австрийцы слушают с интересом. Почти зеркальным отражением этого спектакля стал "Урок обществоведения - 34". Венский режиссер Карл Воцек работает в последние годы только с самодеятельными актерами и нисколько по этому поводу не комплексует. Он решил, что необходимо развернуть классовую борьбу прямо на сцене, и привлек для этого учеников двух венских школ - элитной и босяцкой. Получилось, как можно догадаться, что-то вроде школьного утренника. Детишки читают бодрую речевку, маршируют прямо на улице перед входом в театр, а потом вдруг разбиваются на два лагеря и начинают нешуточные сражения - при помощи жеваной бумаги и рогатки. Сражаются с удовольствием и стишки читают старательно, с выражением. Актеров из них, конечно, не вырастет, но похоже, что на Венском фестивале это никого не смущает. Актером можешь ты не быть, а гражданином...
