Накануне светлого дня входа Господня в Иерусалим к читателям "Комсомолки" обращается секретарь по взаимоотношениям церкви и общества Отдела внешних церковных связей Московской патриархии священник Михаил ДУДКО
Вербное воскресенье - народное наименование праздника, в который вспоминается вход Господень в Иерусалим. В этот день верующие приходят в храм с веточками вербы, которая в наших широтах первой встречает весну. На самом деле праздник правильнее было бы назвать пальмовым воскресеньем. Листьями пальм жители Иерусалима устилали путь осла, на котором въезжал в город Христос за несколько дней до своих крестных страданий и воскресения из мертвых.
Евангелие повествует: горожане с ликованием встречали того, кому вскоре вынесут жестокий приговор. Тогда они будут кричать Пилату: "Распни, распни Его", а пока кричат: "Осанна сыну Давидову", радуются, что наконец видят великого пророка, о котором до сих пор только слышали.
Почему этому событию православная церковь уделяет столько внимания? Потому, что это, пожалуй, единственный эпизод, известный нам из Евангелия,
когда Господа встречали, как должно. Люди воздавали ему славу, и даже младенцы своими криками поддерживали общее торжество.
Настроение толпы переменчиво. Известно, что Пилат мог отпустить Иисуса, если бы те, кто толпился у него во дворе, согласились. Этого не произошло. В радости Вербного воскресенья таится скорбь грядущего распятия.
С кем мы? С теми, кто славит Бога, или с теми, кто распинает его своими грехами снова и снова? Каждый человек должен ответить на этот вопрос самому себе. Вербное воскресенье для этого подходящий день.
Придя в храм с вербой, подумайте об этом. Освященную вербу потом ставят к иконам и хранят весь год до следующего праздника. Пусть она будет напоминанием о выборе, который мы для себя сделали, став христианами не только по имени, но и по жизни.
