"Хоть день, да наш!"
Странный праздник. Вроде как восходит к временам борьбы за женское равноправие. Клара Цеткин, которую мы весьма смутно себе представляем, передовые работницы, требующие права голоса и равной оплаты труда и прочие исторические детали.
Хотя если спросить о смысле этого праздника, вряд ли кто-то вспомнит о революционерках, марширующих по долинам и по взгорьям вперед, заре навстречу. Скорее всего, в ответ вам грустно улыбнутся и почему-то, слегка оправдываясь, скажут: а что, мне все равно нравится, хоть цветы подарят, а может, и подарок. Цветы - да, наверное, подарят. И как раньше мрачные мужики толпились за хилой мимозой, так сегодня они охапками уносят стандартно завернутые в целлофановые рюшечки букеты, чтобы осчастливить свою "половину".
В школах и детских садах начинается нечто невообразимое. Родительский комитет срочно собирает средства, кипят нешуточные страсти по поводу символических, но абсолютно необходимых жестов в адрес Марьи Ивановны. И чем непрестижнее профессия - то есть чем ближе она к воспитанию, образованию и прочим, традиционно женским областям, - тем обязательнее букет. А утренники!!! Душещипательные стихи про мамочку и "ласковые ручки", где обязательно будет упомянут весь парфюмерно-кондитерский словарь, разучиваются под большим секретом. И уже не первое поколение мам одновременно искренне умиляется своим Денискам и Ванечкам и испытывает что-то еще...Что-то такое, отчего улыбка "виновницы торжества" сползает и взгляд становится печальным.
Двусмысленный какой-то праздник, слегка приторный и с горчинкой, сентиментальный, со слегка ощутимой ноткой фальши. Очень похоже на скомканное извинение, только не понятно, кто перед кем виноват.Одно только ритуальное мытье посуды домочадцами чего стоит - "сиди, сиди сегодня мы сами".
Всего на один день Великая Богиня, сняв оранжевый жилет, разогнувшись от прилавка или письменного стола, становится шаржем на саму себя, изображая радостно-оптимистичную Девушку с веслом, раскрашенную ради праздника набором "Пупа". А Он воспевает "нежность и красоту", клянется в вечной любви, преданности и чем-то еще, чего не бывает по определению, предавая забвению на один день всю сложность и неоднозначность отношений: сегодня только хорошо или ничего, как на похоронах.
А может быть, этот праздник так и живуч, потому что прославляет, мягко говоря, идеализированные отношения. Хотя такое впечатление, что всей своей приторностью он как раз и напоминает, что так не бывает, что сегодня это понарошку, ведь один-то день можно и попритворяться.
И юные девушки, в соответствии с возрастом порой не желают принимать эту двусмысленность и объявляют себя неприсоединившимися. В одной из школ девицы старших классов, страшно возбужденные собственной смелостью, к 8 Марта выпустили стенгазету "Хоть день, да наш!". А другая компания юных бунтарок заявилась накануне этого праздника в траурных повязках. Но их демарши остаются незамеченными, разве что в ответ мягкое: "Вот вырастешь, сама поймешь". И действительно, со временем каждая из них делает свой выбор. Кто-то сполна будет наслаждаться однодневным карнавалом, коллекционируя поздравления и собирая свою букетно-конфетную дань, кто-то запланирует давно отложенные дела, для которых лишний выходной ох как кстати. Для некоторых праздник напрочь растворится в трудах и чувствах Великого Поста. Ну а кто-то в ответ на общепринятый сироп рявкнет: "А я вообще этот театр не признаю!" - и наградой ей станет неподдельное смущение поздравителя.
Моя бабушка, простая сельская женщина всякий раз, когда ее пытались поздравить городские родственники, говаривала: "Баба - она и есть баба, чо ее праздновать?" Она категорически не понимала этого праздника, впитавшая традиционный уклад, где ему и впрямь не место (хотя сейчас уже празднуют и даже очень, был бы повод).
Может быть, где-то в другом мире, где женские потребности, ценности, роли признаются важными, и это никому не надо доказывать, - этому празднику тоже не место. И по совершенно противоположной причине возникает тот же риторический вопрос: "Чо ее праздновать?" А пока мы изо всех сил держим хрупкое и двусмысленное равновесие - "хоть день да наш".
