Говорить об этом вроде еще рано. Но говорить об этом потом будет уже поздно. Грядут зимние праздники. Сперва будет католическое Рождество. Неважно, что оно католическое. Был бы повод... На моих глазах ранним зимним утром грузчик с опухшими глазами никак не мог боком протиснуться с коробкой в двери магазина, потому что двери эти находились чуть левее.
- Василий! - укорила его хозяйка. - Ты это что же, с утра нажрался?
- Так Рождество же! - бодро отвечал ей Василий, краем глаза определяя нахождение двери.
- Рождество-то католическое.
Василий все-таки затащил злополучную коробку в магазин и с обидой ответил хозяйке:
- А католики, по-вашему, что, не люди?
Потом будет Новый год, который, как известно, давно приходится в России на наш уже, православный Рождественский пост. Когда православному человеку нельзя вкушать мясо, пить водку да и веселиться, строго говоря, возбраняется.
Говорят, на Новый год красиво на Красной площади. Особенно в самом конце, когда все расходятся и специальные снегоуборочные машины начинают убирать с площади тысячи пустых бутылок из-под шампанского, которые звенят, как хрусталь. Не знаю, не видел. Вернее, не слышал.
Зато я уже слышал, что будто бы Герман Греф собирается продлить зимние новогодние каникулы для взрослых на две недели.
Так это ж замечательно! - скажут многие. Может, я выскажу непопулярное мнение, но делать этого категорически нельзя.
Мы не готовы к столь затяжным народным выходным дням. Я уже не говорю, что мы не готовы к длительным народным праздникам.
Понятно, что у министров представление о народе свое, как бы домашнее. По их мнению, "народ" - это те, кто еще до 31 декабря упаковывает в чемоданы на колесиках лыжные костюмы ценой в 3000 долларов и летит к друзьям из своей VIР-компании в скромную деревушку Давос кататься на лыжах с ребятней. Другая часть "народа", попроще, отправляется загорать и купаться в ОАЭ, или в Египет, или, в крайнем случае, в Тунис. Там хорошо. Там дешевые фрукты, море и много бесплатного солнца. А тут еще целых две недели подарили!
Мне кажется, г-да министры не совсем представляют себе, какой процент населения составляет этот самый их воображаемый "народ". Еще меньше они представляют себе, что в действительности делать реальному народу зимой аж две недели. Поехать к родным в Жмеринку? Так там, во-первых, в отличие от Туниса сейчас нет дешевых фруктов и ласкового моря. Во-вторых, цена билета до Жмеринки уже приближается к цене билета до ОАЭ. В-третьих, их там не ждут. Самим жрать нечего.
Таким образом, две недели наш реальный народ будет сидеть дома и... Нет, не обязательно пить. Хотя работы в Институте Склифосовского в эти дни заметно прибавится.
Ну отоспятся, кто в раннюю смену встает. Ну, на лыжах по вечерам вдоль асфальтового шоссе будут бегать, кислородом насыщаясь. Ну, в гости сходят к родне, соседям. Дальше - что? Те, кто планировал двухнедельное народное безделье, хотя бы представляли себе, сколько труда вкладывают в подобное безделье различные службы в католических и протестантских странах, во время бразильского карнавала или испанской фиесты? Какая это сложная работа и головная боль для государства, когда народ так долго бездельничает?
Я очень в этом сомневаюсь. Я сомневаюсь в этом хотя бы потому, что министры и парламентарии Бразилии во время бразильского карнавала не поедут кататься на лыжах в Давос.
А наши - я уверен - кинут свой народ. Ну, может, Лужков в Москве еще как-то расстарается. Ну, может, губернатор какой ушлый в провинции найдется и хотя бы "ярманьку" для народишка устроит, с поросятами там и прочим, что очень уместно во время Великого поста. И так далее.
Это не значит, что надо отменять Новый год, который стал для нас символом надежды на что-то лучшее, пусть иллюзорной. Но не надо превращать его в долгий праздник.
Ведь если народ не перепьется, так петардами друг друга перебьет...
Или эдак задумано?
