Эх, если б вы знали, как давно хотелось застегнуться на все пуговицы и громко, внятно молвить: "Хаэрлэ кэн исянэрмисес бугэсэнзэ Сабантуй байрамэ! .." Вольно - это всего лишь татарское праздничное приветствие. Если у востоковедов возникнут претензии по поводу написания этой фразы, заранее прощения просим - записано на слух, без малейшего понятия о правильности произношения. Но повод для такого высказывания был самый наиподходящий: в минувшее воскресенье узловский поселок Дубовка в десятый (! ) раз собрал представителей огромной татарской диаспоры на юбилейный Сабантуй. ...Вмиг подернулись дымкой легкого забвения жилистые "Гималаи" шахтных выработок, стерлись с горизонта подслеповатые домишки и вечно пыльные кусты, и над самым типичным среднерусским стадионом полетела вольная, вдохновенная песня, превращая все вокруг в бескрайнюю цветущую степь. Очень кстати было появление под такую мелодию гостей и зрителей праздника: дедушек в добротных костюмах и черных шелковых, расшитых бисером тюбетейках, бабушек в шелковых же нарядных платьях и белоснежных платках, мерцающих золотыми звездами и полумесяцами, - прямо "Тысяча и одна ночь" белым днем. Мужчины с исполненными достоинства поклонами обменивались мягкими рукопожатиями, неспешно беседовали, обстоятельно усаживаясь на скамеечки. Женщины тоже устраивались в "амфитеатре", предвкушая красивое и эмоциональное зрелище. Предчувствия их не обманули. Устроители десятого Сабантуя в лице директора Дубовского ДК В. Богдановой с помощниками и помощницами, равно как и главный спонсор - управляющий местного Фонда милосердия В. Прудских, постарались от всей души: костюмы, реквизит, призы и подарки, а главное -настроение артистов и аудитории, все было на высоте. Что называется, не ради показухи: народ здешний, простой и одновременно хитроватый, ни лукавым словцом, ни надуто-важным видом не проведешь - в момент "расшифруют". Поэтому абсолютная откровенность, межнациональное чистосердечие с оглядкой на благоразумие сразу и безоговорочно сообщились дубовскому празднику. ...Пропел благословляющую молитву мулла Шамиль Абдулович Каюмов. В знак уважения организаторы праздника преподнесли ему дивной красоты тюбетейку (из самой Казани привезли! ), а он ответил огромным медовым чакчаком - подарком от всех мусульман округи. Заметьте, здесь были не только дубовские татары -из Бруснянки, Кимовска, Северо-Задонска, Новомосковска тоже приехали. И закружил, расплескался по поляне кокетливый девичий танец. Затем были сольные номера - пением народ покоряли Оксана Дульнева и гостья из Узловой Марина Бачурина. А ее коллега спел почему-то про то, как "прошлась по коже иголка-иголочка". Хотя что значит "почему-то"! Это ж Дубовка, край сколь угольный, столь, к сожалению, и уголовный...
Однако не будем отвлекаться. Конечно, были тут и решительно испитые личности, и кореша, перманентно норовящие присесть на корточки. Но не в них дело. А в том, что мы жили и, к счастью, продолжаем жить в сильном интернациональном государстве;
сильно оно своим упорством в стремлении помнить чистые корни, хранить истинную, несгибаемую суть. Особенно остро это почувствовалось, когда под переливы татарских наигрышей весь народ кинулся в пляс. Были в нем присядка и взмахи платочком, перевалочка и почти что шейк...
Вот он, Союз-то нерушимый! Цел-невредим, и не где-то на ВДНХ-ВВЦ, а туточки, в узловской Дубовке! Пущий колорит празднику единения придало выступление узбечек Дано и Рано. Они вполне вписывались в Сабантуй. Как, впрочем, и кочевавшее в толпе "сэзнэн кытлыбыс" вперемешку с чисто русским матерком. Бег в мешках, ныряние за монетой в ведро сметаны, марафон с яйцом на ложке, зажатой в зубах, разбивание пиалы с завязанными глазами, перетягивание аркана-каната...
все смешалось в пестром коловороте новейших и древних, трепетно хранимых традиций и обычаев. Кстати, нам выпала редчайшая возможность подивиться богатырской силушке: неведомый (увы, но участников состязаний зрителям не представляли, и они исчезали так же внезапно, как и появлялись) мужичина взял да и поднял двухпудовую гирю...
угадайте, сколько раз? Ладно, не мучайтесь со своими "семь? пятнадцать? сорок восемь? " - сто десять раз он ее, чугунную, подбросил к небу, как резиновый мячик! ...А под занавес была кульминация - борьба крящ. Посреди зеленой поляны расстелили ковер и притащили главный приз - барана. Он, небось, и не догадывался, какие страсти из-за него здесь разгорятся. Вот двое полуголых "батыров" притянув друг друга длинными полотенцами, сплелись в жаркой схватке, напружинились всеми мускулами и...
рухнули на ковер. Совершенно непонятно было - кто же кого победил? Вторая, третья попытка - опять сплошной туман...
Наконец среди зрителей нашелся знаток:
- Суть борьбы этой в том, чтобы приподнять и бросить соперника. Ни подсечек, ни подножек быть не должно! Добро, сплелись вдругорядь. А из толпы рвалось:
- Ильдар, давай! И он дал. Ага, не оплошал Ильдар. Баран потом на него даже глаз поднять не смел -главный призер, чего там! .. ...Кончился праздник. Погас закат над Дубовкой. Остались на сердце тепло и радость. Одно слово - Сабантуй.
